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《汗青堂丛书103·魏晋南北朝》（精装）
在文明史与权力史的二重奏中，倾听“华丽的黑暗时代”。
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囤书娘
从秦汉到隋唐帝国之间的魏晋南北朝，经历了三百多年的大分裂时期。这是群雄割据的混乱时代，也是文学艺术、思想文化波澜壮阔的时代。本书宏观地聚焦于这三百多年乱世的种种因素和历史发展脉络，以超越政权、超越时代的广阔视野，跳出王朝更替、权力斗争等短时段的政治纷纭，综合性地考察魏晋南北朝政治史和文化史的交织，追踪在其中顽强生存着的“贵族制社会”的变迁轨迹，并重点介绍中国文明的结构和特点，探究华夏文明惊人的一贯性与强韧性。
机械师大孔
29天前发布
大孔读书日记四
继续分享最近的读书日记。第一本就是夜晚的潜水艇都2024年了，写这本书的陈春成都考上编了，我还在推荐这么说吧，如果你觉得你很难专注下来。可以看看这本书，它好读又舒服，周围会被按下静音键，如果你。你很擅长自己跟自己的思绪对话和打架。那推荐你看这本书，因为你会发现这未尝不是一种天赋。梁文道评价陈春城写的是干净的语文，他没有太多的雕琢，在他手下写出来的是一篇又一篇明亮又神奇的预言。他对事件的描述会出奇的很平实。纵使他描述很多就是什么传菜去家，什么彩云记啊，这种事情很神奇，但是嗯在它的底下会变得很平淡，这是一种不是无谓的平淡，是淡中有味。这也是为什么在他几乎没怎么炫技的几篇里面，我觉得反而更加能够品出它真正的功力所在，我最最喜欢的是竹峰寺，这一篇也是这本书里面最不奇幻的。就算对我来说是一个这样的故事，当一个MVP终日无所事事，它将会度过怎样快乐的悠长假期？另外一个真的是最会自己跟自己玩的一群人，自己跟自己聊天都可以玩很久，独立吧，有一种消沉的力量，一种广大的消沉。在黄昏时来，在那个时刻，事物的意义在飘散在一点一点黑下来的天空中，什么都显得无关紧要。你先是有点慌，然后释然，然后你就不存在了。那种感受没有亲身体验，实在难以形容，如果你在山野中在暮色四合时凝望过一棵树，足够长久的凝望过一棵树，直到你和他一并消融在黑暗中，成为夜的一部分。这种体验经过多次，你就会无可挽回的成为一个古怪的人，对什么都心不在焉，游离于现实之外，本地有个说法叫心野掉了。咱天生星座也掉了，这真的是一种天赋，日复一日的坐在野地里发呆，在黄昏和夜晚的缝隙中一次又一次的消融，你就很难再回到真实的人世间，捡起上进心，努力去做一个世俗的成功者了。因为你已经知道了，在山野中在天一点一点黑下来的时刻，一切都无关紧要，知道了就没法再不知道。主峰寺里面有一段嗯，这一篇里面的我他在辞职之后有一个两个月的gap期就回老家去休整一下，让他四处一逛风景皆舒。我真切的感觉到事事如梦，一切皆非。我有没什么恒久之物？这些榕树肺源老屋也就是自己之前熟悉的东西。像是我暗自设定的生活的营业支点，如今一一失去之后，内心就会有一种无所平一的感觉，然后这段感慨让我看的时候觉得和自己。高中时候的日记，百分之95的贴合了起来，特别的奇妙，我想那些消逝之物都曾经确切的存在过，如今都成了飘渺的回忆，一些细节已开始弥散，难以辨识。而我此刻的情绪，此刻所作所为的一切，眼下都劝导我们，总有一天也都会漫漫不经我们所有人的当下，都只是行走在未来的飘忽不定的记忆中罢了。什么会留下什么是？注定飘逝，无无人能预料，唯有接受而已。这段话给我带来的内心共鸣和冲击，都让我足足发愣了。有十几分钟，我那时候在想些什么呢？就内心的悲心，两种情绪无端的交集起来，我会感受到的是人的每一个节点都在不确定中展开。但确定会流逝，所以有一种确定的伤感，在我的心头翻涌吧。
苦丁猫
1月前发布
《魏晋南北朝》——黑暗并华丽的四百年
谈到中国历史中的魏晋南北朝时期，可能有些人并不怎么熟悉，毕竟相较于唐、宋、元、明、清朝代以此，时期为历史背景的文学和影视作品并不多见。魏晋南北朝，又称三国两晋南北朝，是中国历史历经近四百年的大分裂、大混乱时期。在这段时期中，政权更迭频繁，一幕幕篡权、叛乱、宫斗、造反大戏层见叠出。在这样的背景下，战乱频发，农业生产遭到破坏，黎民百姓承受了巨大的苦难。这段时期可以说是中国历史上的一个黑暗时代。然而，黑暗中也交织着华丽。文学和艺术在这个时期取得了显著的成就。书法家王羲之、绘画家顾恺之、诗人陶渊明正是出现在此时期的历史名人。同时，佛教、道教以及其他宗教和思想流派在这个时期得到了广泛传播和发展。可以说，在这段黑暗时期，华夏文明非但没有颓靡，反而得到了充分的发展，甚至随着异族的入侵流传到南方，甚至被东方各国所接受，促使东亚文明圈的形成。反观与魏晋南北朝时期重叠的西方世界，在罗马帝国衰亡后的中世纪，曾经灿烂的古希腊和古罗马文明日渐没落，甚至已经无法正确地使用拉丁文了。之所以产生这种“黑暗”与“华丽”并存的情况，是因为中国文人阶层的坚韧性。从东汉开始，儒教理念逐渐浸透社会，逐渐成为支撑国家治理的理念。学习儒家学问的文人日渐增加。而这些文人都是官僚的主要来源，进而转而成了占据上层的贵族阶层。正是这些文人贵族阶层，以“乡论主义”为武器，抑制了武人阶层的崛起，避免了中国成为西方中世纪那样的，以武力为后盾的封建领主化社会。华夏文明可以说在魏晋南北朝时期的文人贵族制滋养下开出了绚烂之花。以上就是川胜义雄所著的《魏晋南北朝》的内容。该书是一部写给普通的读者的魏晋南北朝通史，书写了被称为“华丽的黑暗时代”的魏晋南北朝历史。从阅读体验来看，该书文字简洁明了、可读性强，读起来非常舒适。对于想了解这段历史时期的读者来说，是一本优秀的历史著作。谈及中国历史上的魏晋南北朝时期，或许有些人会感到陌生，因为相较于唐、宋、元、明、清等朝代，以这一时期为背景的文学和影视作品相对较少。魏晋南北朝，亦称为三国两晋南北朝，是中国历史上历经近四百年的大分裂、大混乱时期。在这段动荡的岁月里，政权更迭频繁，一幕幕篡权、叛乱、宫斗、造反的大戏接连上演。频繁的战乱使农业生产遭受严重破坏，黎民百姓饱受苦难。因此，这段时期被视为中国历史上的一个黑暗时代。然而，在这黑暗之中，也孕育着华丽。文学和艺术在这一时期取得了卓越的成就。书法家王羲之、绘画家顾恺之、诗人陶渊明等历史名人都出现在这一时期。同时，佛教、道教以及其他宗教和思想流派也在这个时期得到了广泛的传播和发展。可以说，在这段黑暗时期，华夏文明并未颓靡，反而得到了充分的发展，甚至随着异族的入侵流传到南方，被东方各国所接受，推动了东亚文明圈的形成。反观与魏晋南北朝时期重叠的西方世界，在罗马帝国衰亡后的中世纪，曾经辉煌的古希腊和古罗马文明逐渐没落，甚至没有多少人会正确使用拉丁文。之所以会出现这种“黑暗”与“华丽”并存的现象，源于中国文人阶层的坚韧精神。从东汉时期开始，儒教理念逐渐渗透到社会中，成为支撑国家治理的重要理念。学习儒家学问的文人数量不断增加，他们逐渐成为官僚和贵族阶层的主要来源。正是这些文人贵族阶层，以“乡论主义”为武器，抑制了武人阶层的崛起，避免了中国沦为西方中世纪那样以武力为后盾的封建领主化社会。可以说，华夏文明在魏晋南北朝时期的文人贵族制滋养下绽放出绚烂之花。以上是对川胜义雄所著《魏晋南北朝》一书的简要介绍。该书是一部通俗易懂的魏晋南北朝通史，描绘了被称为“华丽的黑暗时代”的魏晋南北朝历史。该书文字简洁明了、可读性强，为读者提供了舒适的阅读体验。对于想要了解这一历史时期的读者来说，这是一本优秀的历史著作。
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