杜布拉卡夫·乌格雷西奇的《狐狸》是能激发人写作欲望的书，它会勾起潜藏你心底的回忆和欲望，让你直面自己的存在问题，并像作者那样一探究竟。

《狐狸》是关于写作的书，也是关于存在的书。第一部分《故事之为故事的故事》，作者通过俄国作家鲍里斯·皮利尼亚克的书《故事之为故事的故事》，探讨故事是如何写成的。

皮利米亚克的故事关乎爱情，非常吸引人，但作者并没停留在讲述故事上。每当故事进行到让人沉迷之处，他就要消解其中的戏剧性，说这篇小说的目的不是探讨这个的，而是探讨故事如何成为故事的。就这样，从故事叙事引到更深的存在维度。

第二部分《平衡的艺术》中，作者讲到一个作家的遗孀。这位妇人小作家三十多岁，也就是，他们恋爱时，作家已经躺在病床上了。但是，这位妇人却必须用一生来扮演遗孀，她不能有自己的独立人格，她的一生是作为丈夫的注脚存在的。

第三部分《恶魔的花园》讲了人与社会的关系，其中提到老人V，叙述者读了他的回忆录手稿。手稿中由南斯拉夫解体和新的战争两件事构成的。叙述者看到，和许多前南斯拉夫人一样，V退回到五十年前，这个社会也在倒退，人们仍陷于原以为愈合了的二战创伤之中。

让她不安的是，一般人写自传，并不是为了贬低自我，而是为自己竖立纪念碑，但V的自传，却是给普通南斯拉夫公民的自愿投降竖起的不起眼的纪念碑。与之对比，叙述者由V想起自己很年轻就死于癌症的父亲。她始终迷恋父亲身体里弹片的故事，父亲意识到这一点，选择了一劳永逸地终结自己的过去。

叙述者发现，母亲尽一切努力，只留下父亲死亡的证据，销毁了他活着的证据，除了几张照片和一些奖章外什么都没有了，而这些表彰是他在实现社会主义理想过程中作出的自我牺牲。

叙述者说，这个世界是个混乱的地方，我们通常是在耗尽最后一丝力气说服自己生活在最好的世界之后,才得出这样的结论的。而我们生活的时代，几乎不能称之为一个时代，它粘滞、无畏、了无生气、不善不恶，像一碗几乎无法消化的粥……

叙述者在旧宅中认识的博扬，曾经的排雷手，最后在一次莫名其妙的散步中被地雷炸死。极具戏剧性。人的存在荒谬又渺小。当我们为了自己的事业，牺牲自己的人生之后，并没人能记住我们的生活，他们只记得我们的死，就像博扬一样。