吴湖帆画路甚广，人物、走兽、翎毛、花卉皆有涉猎，而于没骨花卉一道尤见妙诣。其花卉取径恽南田，又独具自我面目。是幅《天香图》，写北京崇效寺内的“姚黄魏紫”两株传奇牡丹，构图独具匠心，将画面定格于一片自然静谧之中。画中姚黄一株开正盛，魏紫则将开还含，呈丰腴之美与雍容之态。
吴湖帆画花卉善于在熟纸上用洗染技法，画出花卉娇柔的质感，此幅即将水色的运用与没骨的晕染法发挥到极致，画面色彩透明鲜润，自然雅致。尤其是姚黄一朵，施色控制得宜，透过水份及渲染的掌握，使单色里逐渐衍化成深浅浓淡的调子，一色生众色，这正是他“色中现色”的出神之处。

画中牡丹花瓣色彩的细微变化和鲜嫩的质感，枝叶的阴阳向背，起承转合，都被层次变化微妙的色彩一一尽现，深婉细腻的心迹在纤秾明快的笔调中表现无遗，风神特别。在写意中逞其立体感，既摄其神又不遗物态，堪称为吴湖帆创作成熟期中的花卉佳作。

吴湖帆广涉文艺，有《佞宋词痕》传世。历朝历代诗人、词人均是他的研读对象。左上满题之《天香》一词，据题款可知，即用宋末词人王沂孙的韵律。王沂孙，生卒年不详，字圣与，号碧山，南宋会稽（今浙江绍兴）人，王沂孙工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉，善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，在宋末格律派词人中，与周密、张炎、蒋捷并称“宋末词坛四大家”。王沂孙现存的词虽只有64首，但咏物词超过了二分之一，在宋末词人中，他的咏物词最多也最精巧，成就很大，后人评价很高，尤其是清中叶以后的常州词派更是对其推崇备至，故而吴湖帆对他也十分用心，咏物咏花时常效用王碧山的词韵。

在吴湖帆题词边上，则有周炼霞用精楷长题以“雨中花”令自作词一首。吴湖帆是身富才艺的世家子弟，而周炼霞则是美貌多情的民国名媛,二人共同演绎了民国海上画坛的一段风流佳话。此画所展示的正是二人的文采风流，有幸得此画者也有幸保留了一段民国时代的文采风流。