艺术家曹再飞用了五年多的时间（2004-2009）考察了安徽宿州当地600多座安徽宿州地区乡村基督教堂（算是普查），同时也是对赛珍珠当年观点的回应与反驳，并创作了系列与之相关的文献与作品。1949年之前的中国教堂多为外国传教士参与建造，今天城市中的教堂多为精英建筑师设计建造，而考察的为1979年以后当地农民建造的教堂，他们没有去过西方，也没有亲眼见过所谓的大教堂，根据仅有的条件按照他们最美的设想建造属于自己的神圣空间，这是来自于对信仰的追求，同时带有文化意义上的异域想象。